Притчи.

[1234567890]

Я почти поверил в виртуальность целевой аудитории разнообразных петросянов. Я, конечно же, знал, что концерты сатириков пенсионного возраста идут с аншлагами, и часто слышал в такси худших представителей русского шансона. Повторял себе, что мир шире наших представлений о нем. Но визуализировать потребителя массовой культуры застоя не мог: никто из моих знакомых не ходил на концерты несвежего юмора, да и советской российской эстрады — тоже.


И вот судьба решила, что я слишком уж ушел в себя, и показала мне, "кому поет певица Валерия".

По ТВ шла сборная солянка. Киркоров — Билан — Валерия и свежая кровь — сипящий на остатках связок Стас Михайлов. Вот-вот вынырнет из-за кулис Ваенга — бревнышко лесное.

И тут камера показала зрительницу. Лет тридцати. С пергидролевым начесом, фиолетовой помадой, акриловыми когтями. Зрительница ритмично хлопала и не менее ритмично чавкала жвачкой, широко открывая ротик.

"Кто она? Кем она работает? В какой квартире живет и откуда родом?" — все эти вопросы юркой крысой метнулись через сознание и мгновенно забылись.

Однако у судьбы явно было намерение преподать мне хороший урок. А то ишь сноб какой. И послала мне приятеля юности. 15 лет не виделись, и вот — приехал человек в Москву. Остановиться у меня хочет.

Я человек гостеприимный и, конечно же, согласился пустить полузабытого знакомого на три дня. Вот тогда я понял, что такое другой культурный пласт. Первым делом человек включил телевизор. Я его полгода не включал, а он включил. И каждый вечер смотрел концерт Задорнова (оказалось, что сатирика в телевизоре много. Очень много). Более того, он смеялся. Ему действительно было смешно. Он подпевал Ваенге с чистым восторгом и ни разу не ошибся в словах. У него на телефоне стоял мерзкий рингтон из тех, что рекламируют на музыкальных каналах.

На второй вечер я понял, что мне хочется провести время вне дома. На третий — так и поступил. Какой смысл обижать человека, приехавшего на три дня, и требовать прекратить жевать пошлятину?

Гражданин уехал, и я вздохнул с облегчением. А вчера он позвонил опять. Потому что у меня дешевле, чем в гостинице.

— Нет, извини, у меня мама приехала. Да, надолго. Нет, мы втроем не поместимся. В другой раз, — хладнокровно врал я, не особо беспокоясь, верят мне или нет.

Потому что понял, что находиться в одном пространстве с потребителем эстрадно-сатирической баланды не могу.

Ибо в 15 лет разница в эстетических вкусах носит характер идеологический, в 25 — не важна, а в 35 — не нужна.

 

[SNZme]

Эти серые лица не внушают доверия,
Теперь я знаю кому поёт певица Валерия.

 

[1234567890]

Мне Алмата никогда в этом плане не понять.
Я не сноб и проникаюсь чужим восторгом по поводу всего подряд. Тряпка, да.
Даже Ваенги. Под одну пестню я ревела, остальные не слушала.
А нет, слушала пару концертных записей жуткого качества с, надо сказать, посредственным исполнением.

 

[SNZme]

Есть легенда. К Богу пришел Человек и попросил — покажи мне ад и рай. Бог привел Человека в большую комнату, где стоял богато накрытый стол, а вокруг сидели люди. Но они ничего не ели, потому что у ложек были очень длинные ручки. Люди мучились и умирали от голода. «Это же ад!» — воскликнул Человек.
Затем Бог отвел его в другую комнату, где стоял точно такой же стол и вокруг тоже сидели люди. И у них были такие же ложки с длинными ручками. Но они веселились и были счастливы. «В чем же разница?» — удивился Человек. «Посмотри. В первой комнате люди хотят накормить себя, а во второй они кормят друг друга. Рай и ад устроены одинаково. Разница — в самих людях».

 

[1234567890]

Какой-то рай для одноклеточных. Или выпускников концлагеря.
И вообще убого как-то и из ложки высосано.
Пока у существа есть хавальник - пожрать оно себе обеспечит и без помощи хз кого (мабудь, заразного еще).
Понимаю, форма тут не главное, но сие не значит, что ее можно так грубо пох..рить.

 

[1234567890]

Последние годы меня буквально преследует «пророчества» в духе: «Бог не Тимошка, видит немножко».

Согласно им я рано или поздно окажусь под мостом в смрадных объятиях беззубого бомжа. Ну, или там в хосписе где, покрывшись струпьями и пролежнями, буду ходить под себя, и мне никто не подаст пресловутую кружку воды (воду я, кстати, не люблю, пью ее исключительно на тренировках).

Обывателю очень хочется верить в то, что именно так и будет, потому что это -- справедливо. И невдомек ему, что справедливость не более реальна, чем, скажем, фея из сказки про Золушку. Фею, взмахом волшебной палочки превращающую тыкву в карету, никто никогда не видел и за жопу не хватал, но все про нее читали. Со справедливостью – ровно то же самое.

В ваших наивных и глуповатых глазах я могу быть любой: средненькой бабенкой с неоправданно высоким самомнением, зарвавшейся хабалкой, тупой щукой и даже командой авторов-неучей; вы можете сколь угодно истово верить в то, что рано или поздно справедливость восторжествует, и я спикирую ласточкой в отстойник, но этого не будет. Хотите расскажу, почему?

Жизнь большинства из вас проходит в топтании на месте или хождении по кругу. Мне, человеку целеустремленному, было смешно читать про ваши достижения типа: «Меня любит женщина, которую я люблю» (и вряд ли ее зовут Пэрис Хилтон или хотя бы Лера Кудрявцева) или «Я живу так, как хочу» (а «хочу», и без контекста ясно, немного). Понятно, что с такими вашими познаниями о мире и о своем месте в нем, мне придется подробнее остановиться на структуре успеха.

Успех, милые мои дол...бы, -- это не сладкий пряник, который судьба выкладывает вам на стол в одночасье, и не полярная звезда в небе, на которую полагается дрочить. Успех – это что-то вроде многоуровневой игры-квест: каждый уровень соответствует определенной цели, цель достигнута – велкам на следующий.

Вполне может случиться и так, что какой-то уровень (условно «шестнадцатый») не будет пройден, и игрок на нем зависнет или даже будет отброшен на «десятый». Но между «десятым» и «первым», как вы понимаете, -- существенная разница, и для того, чтобы игрока скинуло на «первый» аж после «шестнадцатого», надо сильно постараться. Как Гитлер или Наполеон. Хотя... На веки вечные поселиться в учебниках по истории – это «первый» уровень? Не уверена.

Запомните: чем четче цель, тем короче к ней путь. Размытые цели недостижимы. Никогда, если хотите вкусить успеха, не говорите: «Я хочу жить достойно» (любимая фраза Витальвиталича). Ставьте конкретные цели, видьте их, осязайте. Не «я хочу жить достойно», а «я хочу жить в собственном доме из трех комнат, в одной из которых на стене будет висеть большая плазма, а сам дом будет стоять на берегу речки Вонючка, где я буду рыбачить». Если бы Виталик сделал над собой усилие и ясно увидел собственную мечту, он бы уже, возможно, жил в собственном доме из трех комнат. Причем, без особых усилий: обменял бы свою «трешку» на «двушку», на доплату купил дом и плазму, а «двушку» сдал, став на берегу речки Вонючка п...ц каким олигархом.

Так что, сонные мухи, заканчивайте мечтать и займитесь делом. Справедливости нет, кто целеустремленнее -- тот и в дамках. Стоп! А может, в этом она и есть? Ну, в смысле, справедливость.

 

[Touareg]

Пабло Пикассо садится в такси, таксист его узнал и говорит:
- Зачем вы так непохоже пишете?
- А похоже - это как?
Таксист достает из бумажника фотографию жены:
- Вот моя жена, здесь она на себя похожа.
- Что, она на самом деле такая маленькая и плоская?

 

[A1e)(]

Куда делся конь?
Царевич купил чистокровного скакуна и, чтобы уберечь его от воров, поместил в конюшне из кирпича, охраняемой вооруженным сторожем. Как-то ночью царевич не мог заснуть и решил прогуляться. Проходя мимо конюшни, он обратил внимание на сторожа: тот, казалось, был чем-то взволнован.
— Эй! — окликнул его царевич. — Что с тобой?
— Меня тревожит один вопрос. Когда вбивается в стену гвоздь, куда девается известка?
— Вопрос важный, — заметил царевич. — Хорошо, что ты думаешь об этом.
Он вернулся во дворец, но час спустя, не сумев заснуть, снова отправился на прогулку. Сторож сидел у конюшни, обхватив голову руками, погруженный в раздумье.
— А теперь, — обратился к нему царевич, — о чем ты думаешь теперь?
— Ну, понимаете, это похоже на мой первый вопрос. Когда вы едите бублик, что происходит с дыркой?
— Это сложный вопрос, — задумался царевич. — Хорошо, что ты интересуешься этим.
Страдающий бессонницей царевич в третий раз пришел к конюшне и снова застал сторожа в затруднительном положении.
— Еще вопрос? — спросил царевич.
— Да, и вот о чем. Я говорю самому себе, что конюшня здесь, стены здесь и я здесь. Но конь, куда же делся конь?

 

[A1e)(]

Пустота и эль
Однажды святой Дунстан и преподобный Ингви сидели на постоялом дворе и пили эль. У них остался только один кувшин. Преподобному очень хотелось выпить, но он не
мог позволить себе сделать это раньше святого. И потому он, зная, что размышления часто наводят святого на правильные мысли, спросил:
- Учитель, а вот есть Пустота и, соответственно, Наполненность. А есть ли Непустота?
Святой улыбнулся и подвинул Ингви кувшин с элем:
- Вот, скажи где здесь что.
Ингви посмотрел на кувшин. Потом рядом с ним на столе острием кинжала прочертил прямую линию.
- Кувшин - Наполненность, Учитель. С одной стороны линии - Пустота, с другой -
Непустота.
Святой Дунстан радостно закивал. Потом сказал:
- Правильно, ученик. Ты начинаешь постигать Путь. Но ты забыл еще об одной категории - Ненаполненность, - и выпил весь эль.
И преподобный пошел спать просветленный...

 

[Репейка]

Притча. Три вопроса

Молодой человек пытаясь найти ответы на свои вопросы искал людей которые могли бы на них ответить. Со многими встречался, никто не мог ответить. Как-то он повстречался с ученным мусульманином и задал ему эти вопросы:
1. Есть ли Бог? Если есть, покажи мне его (очертания)!
2. Что такое судьба?
3. Почему если Дьявол сотворен из огня, он будет помещен в ад, где все в огне, ему ведь не больно будет. Не уж то Аллах это не продумал?

Вдруг, ученный наносит ему сильную пощечину.
Молодой человек, в непонимание, спрашивает:
- Зачем ты рассердился на меня?
Ученный отвечает:
- Я не рассердился, это был ответы на твои вопросы!
- Как это?
- Что ты почувтсвовал, после того как я тебя ударил?
- Конечно я почувтсвовал боль!
- Значит ты веришь, что существует боль?
- Да!
- Покажи тогда мне ее (очертания).
- Я не могу!
- Это ответ на твой первый вопрос. ... Скажи теперь, вчера ты видел во сне, что я тебе нанесу пощечину?
- Нет
- Ты когда нибудь думал, что ты можешь получить от меня пощечину сегодня?
- Нет.

Это судьба. .... Чем покрыта моя рука, что дала тебе пощечину?
- Кожей!
- А твое лицо?
- Кожей!
- Так тебе было больно?
- Да, очень!
- Это ответ на твой третий вопрос.

 

[A1e)(]

Притча о том, Как отличить истинное от ложного:

- Как отличить истинное чувство собственной значимости от ложного? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, — предложил Насреддин. Кем вы себя ощущаете?
- Первым верблюдом! — воскликнул один из учеников.
- Хвостом последнего, — сказал другой.
- Безжалостным солнцем, — молвил третий.
- Погонщиком, — проговорил четвертый
- Барханом, — предположил пятый.
- Аллахом, сотворившим пустыню и караван, — вымолвил шестой.
- Я есть я, — заявил седьмой ученик, — и причем тут верблюды?!

 

[SNZme]

Одного старца спросили:
– Что такое грусть?
– Быть грустным – это значит, все время думать о самом себе, – ответил он кратко.

 

[SNZme]

Однажды преподобный Паисий Пчельник шел куда-то; по своему обыкновению шел, не торопясь: любовался красотой мира и радовался жизни. Навстречу ему шел человек, сгорбившийся под тяжестью огромного тюка; он спотыкался, шатался и казалось вот-вот испустит последний вздох.
- Сын мой, зачем ты обрекаешь себя на такие страдания? - спросил преподобный.
- Ради счастья своих детей и внуков - ответил человек. - Мой прадед всю жизнь страдал для счастья деда, дед страдал для счастья моего отца, отец страдал для моего счастья, и я буду страдать всю свою жизнь, только чтобы мои дети и внуки стали счастливыми.
- А был у вас в семье хоть кто-то, кто был бы счастлив? - спросил старец.
- Насколько мне известно - нет; но мои дети и внуки обязательно будут счастливы - ответил путник.
- Неграмотный не научит читать, а кроту не воспитать орла - сказал Паисий. - Научись вначале сам быть счастливым, тогда и поймешь, как сделать счастливыми своих детей и внуков.

 

[SNZme]

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:
— А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

 

[SNZme]

Притча об унынии:

Много лет назад Дьявол решил похвастаться и выставил на всеобщее обозрение все инструменты своего ремесла. Он аккуратно сложил их в стеклянной витрине и прикрепил к ним ярлыки, чтобы все знали, что это такое, и какова стоимость каждого из них.

Что это была за коллекция! Здесь были и блестящий Кинжал Зависти, и Молот Гнева, и Капкан Жадности. На полочках были любовно разложены все орудия Страха, Гордыни и Ненависти. Все инструменты лежали на красивых подушечках и вызывали восхищение каждого посетителя Ада.

А на самой дальней полке лежал маленький неказистый и довольно потрепанный деревянный клинышек с ярлыком «Уныние». На удивление, он стоил больше, чем все остальные инструменты вместе взятые.

На вопрос, почему Дьявол так высоко ценит этот предмет, тот ответил:

— Это единственный инструмент в моем арсенале, на который я могу положиться, если все остальные окажутся бессильными. — И он с нежностью погладил деревянный клинышек. — Но если мне удается вбить его в голову человека, он открывает двери для всех остальных инструментов...

 

[SNZme]

Однажды три брата увидели Счастье, сидящее в яме. Один из братьев подошел к яме и попросил у Счастья денег. Счастье одарило его деньгами, и он ушел счастливый. Другой брат попросил красивую женщину. Тут же получил и убежал вместе с ней вне себя от счастья. Третий брат наклонился над ямой:
— Что тебе нужно? – спросило Счастье
— А тебе что нужно? – спросил брат.
— Вытащи меня отсюда, – попросило Счастье.
Брат протянул руку, вытащил Счастье из ямы, повернулся и пошел прочь. А Счастье пошло за ним следом.

 

[SNZme]

Однажды, путешествуя, пророк Мухаммад увидел нескольких женщин, ехавших на верблюде. Погонщик гнал животных слишком быстро, забыв, что такая езда причиняла женщинам большие неудобства. Тогда Пророк сказал ему:"Ты везешь хрустальные шкатулки, будь с ними поосторожнее!"

 

[Беспринципная Седовласка]

Любовь и разлука

У края поля стояли Любовь и Разлука и любовались молодой парой. Разлука говорит Любви: "Спорим, я их разлучу?!" Любовь говорит:

"Погоди, дай я сделаю к ним всего один подход, а затем ты можешь подходить к ним столько, сколько захочешь - и тогда мы увидим, сможешь ли ты их разлучить," Разлука согласилась.

Любовь подошла к молодой паре, прикоснулась к ним, заглянула в их глаза и увидела, как между ними пробежала искра... Любовь отошла и говорит: "Теперь твой черед"

Разлука ответила: "Нет, сейчас я ничего не могу сделать - сейчас их сердца наполнены любовью. Я приду к ним позже.

Прошло время. Разлука заглянула в дом и увидела молодую мать с младенцем, отца. Разлука надеялась, что любовь уже прошла и потому с надеждой переступила порог их дома. Но, заглянув в их глаза, она увидела Благодарность.Разлука повернулась и сказала: "Я приду к ним позже"

Прошло время, Разлука вновь явилась к ним - в доме шумели дети, с работы пришел уставший муж, мать успокаивала детей. Разлука надеялась, что уж теперь-то она точно сможет их разлучить - ведь за это время и Любовь и Благодарность уже давно должны были выветриться из их сердец.Но, заглянув в их глаза, она увидела Уважение и Понимание. "Я загляну позже" - сказала Разлука.

Прошло время. Снова пришла в их дом Разлука. Смотрит она - дети уже взрослые, седой отец объясняет что-то своим детям, жена что-то готовит на кухне. Взглянула она в их глаза и разочарованно вздохнула: она увидела в них Доверие. "Я приду позже"- сказала Разлука и вышла.

Прошло еще время. Заглядывает снова Разлука в дом, смотрит, а там бегают внуки,у камина сидит,пригорюнившись, старенькая женщина. Разлука смотрит и думает про себя:"Ну вот, похоже мое время пришло" Хотела она было заглянуть старушке в глаза, но та встала и вышла из дома. Разлука пошла за ней. Вскоре пришла старушка на кладбище и села у могилы. Это была могила её мужа.

"Похоже, я опоздала, - подумала Разлука, - время сделало за меня мою работу" И Разлука заглянула в заплаканные глаза старушки. А в них она увидела Память - Память о Любви, Благодарности, Уважении, Понимании и Доверии....

 

[A1e)(]

Во время одной из встреч выпускников несколько ребят, уже сделавших карьеру в своем деле, решили зайти в гости к своему старому профессору. Поделившись своими успехами и достижениями, они перешли и к другой теме – трудностям и проблемам в жизни.

– Подождите минутку, я сейчас сварю нам всем чудесный кофе, – сказал профессор, как только последний из бывших студентов рассказал о своих проблемах.

Он вышел на кухню и вернулся с кофейником и разносом, на котором было много чашек, но среди них не было даже двух одинаковых. Одни были дорогие фарфоровые, другие простые керамические, третьи – совсем скромные стеклянные.

Старый профессор разлил кофе и предложил каждому взять чашку. Когда у каждого в руке дымился ароматный напиток, учитель произнес:

– Посмотрите на чашки, которые вы взяли. Конечно, каждый хотел взять что получше, поэтому все красивые чашки разобраны, а простые остались на разносе. В принципе, хотеть лучшее для себя – это нормально, но в этой гонке и скрывается причина многих ваших проблем и стрессов. Ведь кофе не стал вкуснее в дорогой чашке, верно? А теперь представьте, что кофе – это жизнь, а всё остальное – деньги, работа, статус – это чашки. Мы все достойны чашки получше, но погоня за чашкой сама по себе бессмысленна, потому что в ней мы просто не имеем возможности насладиться самим вкусом кофе.

Запомните, ребята: у счастливых людей нет всего самого лучшего, но они научились извлекать лучшее из того, что есть.

 

[A1e)(]

Притча о том, как наши недостатки могут стать преимуществами.

У одной пожилой женщины в Китае было два кувшина, с которыми она каждый день ходила по воду. Набирая два полных кувшина, она вешала их на коромысло, но приносила домой всегда лишь полтора. В одном кувшине была небольшая трещина и половина воды по дороге домой из него выливалась.

Целый кувшин был очень доволен собой, а кувшин с трещиной постоянно стыдился своего недостатка. Ему было очень жаль пожилую женщину, которая часто вынуждена была ходить по воду, поэтому однажды он сказал ей:

– Прости, что из меня вытекает половина воды, пока ты идешь домой. Я ничего не могу с этим поделать.

Но мудрая старая женщина только улыбнулась:

– А заметил ли ты, что с твоей стороны дороги я засеяла прекрасные цветы, а с другой стороны – нет? С твоей помощью я поливаю их каждый день. А они каждый день радуют мои глаза и душу и украшают мой дом. Если бы не ты, всей этой красоты просто не было бы. Всё это – только благодаря тебе.