Интересное из сети.
- Автор темы Salo
- Дата начала
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Тунеядцы как раз по определению этого не любят - им надо порассуждать за стабильность, развитие и необходимость их кормить во имя этой самой стабильности)
Ни одна блоха не будет предлагать своей собаке радикальное средство от блох)
Дoчь*Cамурая
malcriada
Вот это и удивительно, Гуля. Их тупость и отсутствие логики полное.
Сидели бы помалкивали, не палились и радовались стабильности.
Дoчь*Cамурая
malcriada
Дoчь*Cамурая
malcriada
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Логика как раз есть.
Песни про стабильность всем нравятся - на тарелку супа всегда себе напоют, а то и на бутерброд с икрой)
Дoчь*Cамурая
malcriada
Дoчь*Cамурая
malcriada
Дoчь*Cамурая
malcriada
Почему Егор Летов в 1990-х полюбил СССР?
Время от времени мне попадаются статьи и комментарии, посвящённые Егору Летову и почти каждый раз авторы задаются вопросом: «Почему столь яростный антисоветчик и насмешник, как лидер ГрОб, в 1990-х заделался этаким нео-комми и даже поддерживал Геннадия Зюганова?» Пел в своей узнаваемой манере «И Ленин такой молодой». Да и вообще как-то не был в восторге от того, что СССР исчез с карты мира. Ответы на вопрос были, как правило, такими...
1) Летов всегда был «против». Против любой системы, а когда оная внезапно поменялась, он автоматически полюбил ту, которую низвергли. Из принципа. 2) Летов обиделся, что «мир чистогана и наживы», как называли свободный рынок в советской прессе, выбрал не его, а — всякую дрянную попсу. Таким образом, надо замутить с теми, кто в контрах с попсятиной, чистоганом и рыночной моделью. Однако, на мой взгляд, есть ещё два момента и они как-то ускользают от прямого взгляда.
1) Как-то довелось прочесть, что Летов завсегда склонялся к анархо-коммунизму кропоткинского типа, тогда как в Советском Союзе такой подход считался всяко нежелательным. То есть комми-то он был и при Советах, но не такой, как надо. К тому же, в позднем СССР наблюдалось этакое забронзовевшее партократическое общество, занимавшееся, в основном распределением дефицитных благ, а вовсе не «счастьем человеческим» (если по Стругацким) и не «единым человечьим общежитьем» (если по Маяковскому).
Поэтому, поддержав Перестройку, Летов разочаровался в её итогах. Многие, как и он, думали, что это будет реально переделывание социализма, устранение неполадок, очищение от плесени. Тогда много писалось о возвращении к исходным параметрам, а вовсе не о вхождении в капитализм. Когда начался шабаш 1990-х, анархо-коммунист Летов естественным образом примкнул к тем, кто по идее должен быть его идейным противником. Но в сложившихся условиях Зюганов с бабками намного лучше, чем Гайдар с топ-менеджерами (или гоп-стоп-менеджерами, если хотите).
2) И вот тут ещё сложнее. У Сергея Довлатова есть примечательный диалог из жизни диссидентов: «— Не пойду, — говорит, — какой-то он советский. — То есть как это советский? Вы ошибаетесь! — Ну антисоветский. Какая разница». У него же в «эмигрантских» циклах часто сквозит одна и та же тема: люди, ненавидевшие Совок, настолько с ним сроднились в этой сверх-ненависти, что уже не могли без него существовать. У Виктора Пелевина мы находим ещё один штрих:
«Он [персонаж романа «Поколение П»] казался последним осколком погибшей вселенной – не советской, а какой-то другой, существовавшей параллельно советскому миру и даже вопреки ему, но пропавшей вместе с ним». Так вот сам Летов оказался неотъемлемой частью того самого Совка и, когда его вдруг не стало, он вдруг ощутил неизъяснимую тоску по Софье Власьевне, как назвали Советскую Власть в диссидентских курилках. Потому и спел «Молодого Ленина» Александры Пахмутовой на стихи Николая Добронравова. Ибо все антисоветские — и есть глубоко, истово, ...неистово - советские.
Время от времени мне попадаются статьи и комментарии, посвящённые Егору Летову и почти каждый раз авторы задаются вопросом: «Почему столь яростный антисоветчик и насмешник, как лидер ГрОб, в 1990-х заделался этаким нео-комми и даже поддерживал Геннадия Зюганова?» Пел в своей узнаваемой манере «И Ленин такой молодой». Да и вообще как-то не был в восторге от того, что СССР исчез с карты мира. Ответы на вопрос были, как правило, такими...
1) Летов всегда был «против». Против любой системы, а когда оная внезапно поменялась, он автоматически полюбил ту, которую низвергли. Из принципа. 2) Летов обиделся, что «мир чистогана и наживы», как называли свободный рынок в советской прессе, выбрал не его, а — всякую дрянную попсу. Таким образом, надо замутить с теми, кто в контрах с попсятиной, чистоганом и рыночной моделью. Однако, на мой взгляд, есть ещё два момента и они как-то ускользают от прямого взгляда.
1) Как-то довелось прочесть, что Летов завсегда склонялся к анархо-коммунизму кропоткинского типа, тогда как в Советском Союзе такой подход считался всяко нежелательным. То есть комми-то он был и при Советах, но не такой, как надо. К тому же, в позднем СССР наблюдалось этакое забронзовевшее партократическое общество, занимавшееся, в основном распределением дефицитных благ, а вовсе не «счастьем человеческим» (если по Стругацким) и не «единым человечьим общежитьем» (если по Маяковскому).
Поэтому, поддержав Перестройку, Летов разочаровался в её итогах. Многие, как и он, думали, что это будет реально переделывание социализма, устранение неполадок, очищение от плесени. Тогда много писалось о возвращении к исходным параметрам, а вовсе не о вхождении в капитализм. Когда начался шабаш 1990-х, анархо-коммунист Летов естественным образом примкнул к тем, кто по идее должен быть его идейным противником. Но в сложившихся условиях Зюганов с бабками намного лучше, чем Гайдар с топ-менеджерами (или гоп-стоп-менеджерами, если хотите).
2) И вот тут ещё сложнее. У Сергея Довлатова есть примечательный диалог из жизни диссидентов: «— Не пойду, — говорит, — какой-то он советский. — То есть как это советский? Вы ошибаетесь! — Ну антисоветский. Какая разница». У него же в «эмигрантских» циклах часто сквозит одна и та же тема: люди, ненавидевшие Совок, настолько с ним сроднились в этой сверх-ненависти, что уже не могли без него существовать. У Виктора Пелевина мы находим ещё один штрих:
«Он [персонаж романа «Поколение П»] казался последним осколком погибшей вселенной – не советской, а какой-то другой, существовавшей параллельно советскому миру и даже вопреки ему, но пропавшей вместе с ним». Так вот сам Летов оказался неотъемлемой частью того самого Совка и, когда его вдруг не стало, он вдруг ощутил неизъяснимую тоску по Софье Власьевне, как назвали Советскую Власть в диссидентских курилках. Потому и спел «Молодого Ленина» Александры Пахмутовой на стихи Николая Добронравова. Ибо все антисоветские — и есть глубоко, истово, ...неистово - советские.
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Причем тут молчание?
тунеядцы не молчат, а обещают рай завтра за деньги, переведенные на их счет, сегодня.
Дoчь*Cамурая
malcriada
Поэтому они и тупые. И ты тоже.
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Тупые не тупые, а реальные деньги за обещанный рай имеют)
А ты не имеешь.Впрочем это к делу не относится.)
Дoчь*Cамурая
malcriada
Какие деньги и кто имеет?
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Достаточно большие. Те, кто обещают рай завтра за деньги сегодня.
Дoчь*Cамурая
malcriada
Кому за определенные действия дают деньги - тот их заработал так или иначе. Он уже не тунеядец.
Редиска, может быть, но не бездельник.
Тунеядец лежит кверху пузом и ноет, как все плохо и все плохие.
Редиска, может быть, но не бездельник.
Тунеядец лежит кверху пузом и ноет, как все плохо и все плохие.
Дoчь*Cамурая
malcriada
Это весьма профессиональные пиарщики, если деньги им таки дают.
Тебе не дадут, хоть что пообещай.
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
Если считать умение п*здеть профессионализмом, то таки да - профессиональные)
А если называть вещи своими именами, то классические тунеядцы - них*я не делают, считают ,что им все должны, и главное, получают за счет этого нетрудовые бабки.
Дoчь*Cамурая
malcriada
Нету таких. Ничего они не получают. Побираются безуспешно. И ноют, ноют...
ecosolver
РадиоФилин & У.С. (С.А.Р.А) - . УГУ!
ты в каком-то мире розовых слоников живешь, ей-богу)
Есть такие, к сожалению((
Вот в одной известной теме обсуждается некто летающий, но не голубь) Который предлагает отремонтировать квартиру завтра, а кредит взять сегодня.
Квартиру он отремонтировать естественно не сможет. кредит выдать тоже нечем, но коль кредит взят на оплату обещанного (целевой),то его приходится отдавать.
А безуспешно побирающийся - по определению не тунеядец - у него нет нетрудовых доходов - раз безуспешно))
Взяточник - тоже не тунеядец, он занимается незаконной, но все же вполне трудовой деятельностью.
Тунеядец - это тот, кто убежден, что ему должны платить просто так. по факту существования (т.е. он не рискует быть пойманым - ловить-то не за что), а кроме того, что важно, может убедить в этом других,в том числе и суд.
Последнее редактирование:
natooar
Местный
По рассказам, этот инцидент произошел в 2009 году в Татарском театре оперы и балета имени Мусы Джалиля, расположенном в Казани. Партию того самого льва в балете «Шехеразада» исполнял Вадим Яруллин, которого несправедливо (как ему казалось) уволили незадолго до этого представления, однако по контракту он должен был непременно отыграть. Что, собственно, он и сделал