Комиссар
Активный пользователь
Как показывает практика это вы не знаете, что такое фашизм.
Что есть "фашизм"? Теория и практика
- Автор темы Комиссар
- Дата начала
sami
Местный
окей. расскажите мне.
Забавно, что нынешние российские "ново"-коммунисты пропагандируют откровенно фашистские лозунги, вот явный пример - http://forum.vega-int.ru/threads/Капитализм-Коммунизм-СССР.32044/page-11#post-1572453
Карчагин
Активный пользователь
Я так понимаю это Вы указали на мои слова: - Права человека..., законность... А Вы не задумывались, что этого не существует самого по себе. Это определяется государством. А государство это аппарат в руках правящего класса. Нет прав человека вообще, есть конкретные права. Нет законов вообще, есть законы установленные конкретным государством. Нет даже общечеловеческих ценностей вообще, есть ценности конкретного общества.
Надеюсь Вы поясните,с чего Вы решили, что это фашистские лозунги.
Хотелось бы также узнать у Вас именно по сути мной сказанного. Какие законы, какие права человека, какие ценности являются общечеловеческими?
______________________
Философия и политика. "Нацизм, фашизм и классовая борьба" (Авторская программа д.ф.н., профессора В.П.Огородникова. Научные понятия национальности, нации, национализма, нацизма. Интересы буржуазии и рабочего класса)
http://www.len.ru/nacizm-fashizm-i-klassovaya-borba
sami
Местный
туда же. Результат опроса 2011, и ссылки на 2008, 2009.
http://agitator-mass.livejournal.com/727557.html
Карчагин
Активный пользователь
Чей фашизм на Украине? М.В.Попов, профессор, д.ф.н.
http://www.krasnoetv.ru/node/23348
http://www.krasnoetv.ru/node/23348
Что такое "русский мир"?
Я тоже иногда употребляю этот термин, но совсем в ином значении. Русский мир - это совокупность по-русски думающих и изъясняющихся людей, живущих в самых разных точках современного мира и объединенных не только родным языком, но и тем, что русская, российская тематика, от политики до культуры, их заботит и беспокоит, может быть, сильнее, чем все прочие. "Русский мир" - это пространство диалога людей, мыслящих по-русски.
Человеку современного мира для культурной или языковой самоидентификации совсем не обязательно присваивать территории, где живут представители "русского", "французского" или "китайского" мира. Для современного человека такая формула, как "Крым наш", означает всего лишь то, что с Крымом его связывают воспоминания детства или юности, что в Крым он может сколько ему вздумается и когда ему вздумается приехать и жить в нем столько, сколько он захочет. Так некоторые современные немцы покупают в Польше дома в тех местах, где когда-то жили их дедушки и бабушки. Из, так сказать, сентиментальных соображений. Почему бы и нет? Но при этом они не забывают, что дом находится в Польше и что им полагается соблюдать законы этой страны.
Что значит "русские Донбасса" или "русские Новороссии"? Это кто? Это те, кто думает и говорит по-русски? Так и практически все мои киевские, одесские, харьковские друзья и знакомые думают и говорят по-русски, хотя при этом хорошо знают и украинский. И практически все они видят будущее своей страны, то есть Украины, как связанное с Европой и европейскими ценностями.
В Украине, говорите, обижают русских? А в России их, конечно, никто не обижает... Вечный неразрешимый вопрос: почему за русских людей надо заступаться только тогда, когда нам кажется, что их обижают в других местах? Почему считается абсолютно нормальным то длящееся веками положение дел, когда русских гнобят и убивают другие русские, но совершенно недопустимо, когда русского человека обижает "понаехавший" мигрант или когда его обижают - или, что гораздо чаще, кажется, что обижают, - за пределами России? И почему, кстати, за одними пределами, например, в социально близкой Туркмении, обижать можно, а в стране, выбравшей европейский вектор, уже нельзя?
Почему люди, живущие на территории Украины, имеющие украинские паспорта, русские? Потому что они себя таковыми считают? Это уважительный мотив, согласен. Каждый человек принадлежит к тому народу, к какому он сам себя причисляет. Именно это может считаться основным критерием национальной принадлежности. Да. Ну и что? Я уверен, что в России довольно много людей, считающих себя украинцами, немцами, поляками, корейцами. Значит ли это, что они вправе призывать войска Кореи, Германии, Польши или Украины прийти и освободить их вместе с улицей, на которой стоит их дом? Ответов на эти вопросы мы никогда не получим. По крайней мере в категориях аристотелевой логики.
Потому что логика отменена. Потому что значительная часть общества с легкостью и облегчением впала, как в ересь, в неслыханную простоту.
Все просто, ребята. Все просто, потому что люди делятся лишь на "своих" и "чужих".
Никто ведь не станет отрицать, что идиоты и негодяи бывают повсюду. И именно по этому пункту проходит необычайно важный социокультурный водораздел в нашем общественном сознании. И он в том, что одни к собственным идиотам и негодяям склонны относиться более снисходительно, чем к чужим, на том основании, что они "свои", а другие - на том же основании - относятся к ним значительно строже, чем к чужим.
Простота, конечно, соблазнительна, что там говорить. Поэтому "наше - не наше" становится единственным критерием истины, добра и красоты. А потому все слова, понятия, знаки, символы, поступки, высказывания, идеи разделяются и оцениваются не по принципам "правда-неправда", "добро-зло", "справедливо-несправедливо", "хорошо-плохо", "красиво-некрасиво". Все эти оценочные категории разбиваются на мелкие осколки при лобовом столкновении с железобетонным, архаическим, дремучим, тупым, незыблемым принципом "наше - не наше". Поэтому российский флаг, повешенный кем-то на административном здании в Харькове, - это "русский мир". А флаг Украины на московской высотке - фашизм и экстремизм.
Когда кого-то бьет или даже убивает "свой", то скорее всего есть за что. Если ворует свой, то он всего лишь возвращает свое. Если врет свой, то для пользы дела.
Особенность нашего времени еще и в том, что многие наши соотечественники и, казалось бы, современники, носящие европейские штаны и ботинки, непринужденно пользующиеся интернетом и пластиковыми картами, умеющие различать на вкус шотландский и ирландский виски, знающие, что означает слово "ребрендинг", с легкостью употребляющие выражения типа "перспективный тренд" или "общественный запрос на...", совсем перестали стесняться своей до поры до времени постыдной, но, как выясняется, глубокой и не теряющей актуальности приверженности к самому отъявленному шаманизму.
Когда я с изумлением и горестью наблюдаю, как некоторые люди избавляются от привычных, веками сложившихся признаков цивилизованности с таким же облегчением и наслаждением, с каким сбрасывают с ног жмущие ботинки, я вспоминаю индийскую притчу, которую часто по разным поводам вспоминал мой старый друг-поэт.
Один человек поймал в лесу попугая, который оказался очень способным. Он очень быстро научился говорить по-человечески. Он умел изображать скрип телеги, мычание коровы, мяуканье кота, шум дождя и многое другое. Но однажды, когда к его клетке подкралась лиса и схватила его за хвост, он заорал как попугай.
Что-то в этой "простоте" лежит очень потаенное, очень темное, доречевое, дологическое и даже, похоже, домифологическое.
И многие же из них не нарочно. Многие и правда думают, будто они так думают.
И ничему они не радуются, в том числе и "обретенному" небесному Крыму. И никого они не любят, в том числе шлемоблещущего президента-освободителя. И никому они не сочувствуют, в том числе и мирным жителям Украины, попавшим в беду.
Они лишь столь же смутно, сколь и яростно ЧТО-ТО ненавидят, ЧЕГО-ТО боятся, от ЧЕГО-ТО отгораживаются, с явным облегчением скинув постылую обузу в виде какого-никакого образования, какой-никакой языковой изощренности, какого-никакого цивилизационного опыта.
И ничего там нет кроме клубящейся и ищущей выхода ненависти. И никакой это не "русский мир". Это всего лишь та самая простота, о которой написал однажды один великий представитель настоящего русского мира Лев Толстой:
Между ними всегда ходили какие-нибудь неясные толки, то о перечислении их всех в казаки, то о новой вере, в которую их обратят, то о царских листах каких-то, то о присяге Павлу Петровичу в 1797 году (про которую говорили, что тогда еще воля выходила, да господа отняли), то об имеющем через семь лет воцариться Петре Федоровиче, при котором все будет вольно и так будет просто, что ничего не будет.
"Так будет просто, что ничего не будет". Вот именно.
Лев Рубинштейн, 09.09.2014
142 комментария |
отсюда
Мюллер был прав?
http://halapsis.net/myuller-byl-pravНедавно был повод переосмыслить известный с детства монолог Мюллера из «Семнадцати мгновений весны». Как это нередко бывает, в выдающихся художественных произведениях (а роман Юлиана Семенова и его экранизация, несомненно, относятся к таковым) звучат вещи пророческие, о которых (возможно) не подозревает даже их автор. Самая концептуальная часть монолога приведена ниже.
В нем шеф гестапо (в исполнении Броневого) высказал два ключевых тезиса: 1) «Надо создавать тех сказочников, которые переложат наши слова на иной лад…», и 2) «Как только где-нибудь вместо слова «Здравствуйте!» произнесут «Хайль!» в чей-то персональный адрес, знайте: там нас ждут, оттуда мы начнем свое великое возрождение».
В первой фразе прямо утверждается, что идеи нацизма (национал-социализма) возродятся не «один к одному», а в переложении «на иной лад». Вторая фраза намекает, что нацизм может появиться не обязательно в Германии, а где угодно («как только где-нибудь…» и т.д.). Соответственно, вряд ли Мюллер подразумевал, что «Хайль!» будет сказано непременно на немецком, и декорировано непременно в стиле нацистского приветствия. Важно, по мнению Мюллера, возродить ключевые идеи гитлеризма, а не формы его выражения.
А какие же ключевые идеи гитлеризма? Свастика, факельные шествия, «зиги» – это декорации, рассчитанные на психологическое восприятие масс в конкретной стране и в конкретное время. Естественно, что в другой стране и в другое время они могут быть заменены иными декорациями. Еще одной чертой гитлеризма была расовая теория, ключевым компонентом которой являлся воинствующий антисемитизм. Но нужно понимать, что ненависть Гитлера и его сторонников к евреям (которой исполнительный Гиммлер придал чудовищные формы Холокоста) была следствием более важной установки. Гитлер мечтал возродить «Великую Германию», а виновниками поражения в Первой мировой войне и бедах Веймарской республики он считал именно евреев. Основой же его теории были: авторитарная диктатура («принцип фюрерства»), милитаризм, государственно-монополистический капитализм (концентрация частного капитала в крупные монополии, поставленные на службу государству), и все это – ради «имперского величия», предполагающего экспансию для расширения «жизненного пространства».
Теперь посмотрим на современную Европу, и попробуем найти в ней найти черты фашизма. Авторитарные режимы ныне установлены лишь в двух европейских странах – Беларуси и России. Но первая из них никак не может претендовать на статус «империи». Режим Бацьки – это лишь заповедник застоя, он не стремится к внешней экспансии и не спекулирует на тему «имперского величия».
А вот в России ситуация иная. Расовая теория национал-социализма (по крайней мере, в чистом виде) не реализуется в современной РФ, и эта черта отличает путинскую модель от гитлеровской. Однако в этом отношении некоторые подвижки имеются. Про «русский фашизм» (и его разновидность – «православный фашизм») писать не буду, желающие найдут много информации об этом явлении. Удивительно не то, что в России есть люди, использующие не только идеологию Гитлера, а даже внешнюю атрибутику (свастика, иногда модифицированная), «зиги» и т.д.; справедливости ради отмечу, что неофашистские организации есть во многих европейских странах. Удивительна лояльность, которую российские власти проявляют к таким структурам, особенно на фоне жесткого прессинга в отношении либералов, подвергающихся как публичной травле, так и юридическому преследованию. Сам этот факт достаточно показателен. Впрочем, как ранее было сказано, расовая теория – не основа нацизма, а лишь его производное. А как обстоит дело с основными чертами?
Наличие в стране видимости демократии («управляемая демократия») и даже деятельности оппозиции не может нивелировать того факта, что все ветви власти «завязаны» на одного человека, ставшего де-факто абсолютным и пожизненным правителем. Культ Путина, постоянно подогреваемый лояльными СМИ – отдельная тема. Ни в одной стране Европы (кроме той же Беларуси) нет такого восторженного «вылизывания» вождя, как в России. Он не только верховный правитель, но и высший арбитр всего и вся, из него неустанно лепят кумира миллионов. И то, что в его персональный адрес не звучит немецкое «Хайль!», принципиально дела не меняет.
В России всегда трепетно относились к военной мощи, а ныне милитаризация промышленности достигает невероятного уровня. Причем, армия не просто усиливается для защиты от неких гипотетических угроз извне, она неоднократно использовалась в «горячих точках» как в само́й России, так и за ее пределами. Постоянно муссируется образ врага. Причем, пропаганда внушает мысль, что со всех сторон «Святая Русь» окружена недоброжелателями, которые спят и видят, как бы вонзить в нее нож. Весь мир, кроме нескольких сателлитов, ополчился на Россию! Подобный массовый психоз наблюдается разве что в Северной Корее.
Частный капитал поставлен на службу государству и работает в тех рамках, которые считаются целесообразными в Кремле. Попытки проявить самостоятельность и оппозиционность жестко караются (примеры Михаила Ходорковского и Платона Лебедева – лишь наиболее знаковые, но далеко не единственные). Фактически экономика страны находится в руках лояльных фюреру олигархов и партийных функционеров, целиком зависимых от его воли.
Имперская риторика подкрепляется вполне конкретными действиями политического, экономического и военного (походы на соседей под вымышленными предлогами), характера, направленными как на расширение «жизненного пространства» собственно России, так и вовлечения в ее орбиту как можно большего количества подконтрольных стран-сателлитов. Подданным внушается, что их личное счастье заключается в «величии России», ради которого вполне можно пожертвовать неустроенностью (бедностью, коррупцией, бандитско-полицайским беспределом) пространства «внутреннего». Империя превыше всего!
Как видим, ключевые идеи гитлеризма вполне себе прижились в стране, которая всячески подчеркивает свой статус как победителя фашизма. Получается, что в своем прогнозе папаша Мюллер был прав – «сказочники» выполнили свою задачу. Ошибся он только в двух вещах. Во-первых, «великое возрождение» гитлеризма произошло не через 20 лет после войны, а несколько позже. Во-вторых, финансовой основой этого «возрождения» стало не полумифическое «золото партии», а гораздо более реальные доходы от продажи нефти и газа.
отсюда
danil_lavrik
Пользователь
фашизм!!!! ну вобще это идеология нацистской германии связана с истреблением славянских народов и завоеванием мира
ПосетительМузея
Чиффа на прогулке
Следует ли из этого, что любое руководство 'развязавшей войну страны' - например, бушевской Америки - 'скатилось к фашизму'?
Тссс, классу философствующих лузеров жизненно потребно чувствовать себя жертвами кровавого режима.
У них сразу мировая скорбь вырабатывается и вдохновение для постов.
Когда твоего мужика, который тебя кормит, или (что страшнее) твоего ребёнка, привезут с войны в гробу, вот тогда я бы хотел услышать твой цинничный комментарий по этому поводу.
Тогда развлекайся и шути по поводу своих близких.